2009年11月18日星期三

穷二代、鲁迅与“国学”

我很喜欢读鲁迅的书,我估计不喜欢的人,就算课本里放一百篇鲁迅的文章,他也不会喜欢的。对于喜欢的人,哪怕只看了一篇,就还会找来无数篇来看的。下面摘录一篇小文,觉得不错。
  近日,"富二代"再次成为社会关注的热点。在广东顺德举行的一个"富二代的快乐成长与家业传承"论坛上,广东一些企业家呼吁政府出资培养"富二代"接班人,13日,《广州日报·顺德金版》刊出《培养富二代,该谁来出钱?》一文,引起各方激辩,各大门户网站纷纷转载。
  14日,《广州日报》继续为这一话题加温,报道江浙一带"富二代"教育培训机构施展招数招揽学生。"除培养未来的CEO外,他们还开设了不少另类课程,如高雅音乐欣赏、萨克斯的入门学习、绅士淑女聚会等。"
  这个时候,不知道人们还有没有兴趣关注处在社会另一端的群体——农民工二代(简称穷二代)?
  《参考消息》11日一篇报道的题目就是《农民工二代犯罪率攀升令人忧》。报道说,据广州大学人权研究中心的一项调查显示,广州监狱中近80%的年轻囚犯都曾在成长阶段被进城务工的父母留在农村。关于农民工二代的犯罪原因,调查报告称:从农村到城市的巨大落差和社会歧视,是年轻务工人员出现高犯罪率的部分原因。很多受访者表示,犯罪是为了发泄不满。当他们的父母在城市遭遇不公平待遇时,他们更容易爆发,比如不公平的薪酬待遇、缺少社会福利、劳动权利缺失等。
  中科院王春光早在10年前就指出,这个群体的多数人缺乏归属感。说白了,"缺乏归属感"就是"被抛弃感"。被谁抛弃?医疗、劳动保护等社会福利缺失,被社会繁荣所抛弃;欠薪,被老板抛弃;投诉无门,被政府部门抛弃;爬上高楼抗议,被称为"跳楼秀",被世态炎凉抛弃。他们的孩子与城市孩子同校,引起城里人抗议——下一代继续被抛弃。听一位老师说过,一位博士家长,要求学校把高学历家庭的孩子与农民工孩子分开编班,怕自己的孩子"受影响"。
  每次听到这样的事情,总觉得读书人说鲁迅难懂是一件奇怪的事情。当成年的闰土遇到童年的玩伴"我",恭敬地喊出"老爷",鲁迅为人与人的隔阂而沉痛;看到"我"的侄子宏儿与闰土的儿子水生玩在一起,鲁迅以为希望尚存。鲁迅一生,与对人的奴役为敌;或者说,人与人的隔阂,人对人的压迫,是鲁迅一生的敌人。但是,离《故乡》成稿已经89年,鲁迅去世也已73年,鲁迅的敌人,似乎更恣肆、更无所不在了。
  一位当红国学讲师教人用孔子、庄子滋养心灵,"用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难","在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。"不知道她会不会对农民工二代也这么说。不过,她或他们的"国学"课原本就不是给农民工二代准备的,对他们改变命运也不会有作用,他们更适合受邀去给富二代培训班上课。鲁迅才是农民工的"国学"——如果"国学"这个词的使用权还没有被买断。
来源:钱江晚报 作者:戎国强
    石述思给"穷二代"列出的18个标准:
    1.在各种"拼爹"(注:比拼老爹,指学得好不如有个好爸爸)中失败。
    2.感到当农民工和大学生区别不大,于是勇敢地放弃高考。
    3.别人说:家里钱不是问题;你说:问题是家里没钱。
    4.寒暑假,经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。
    5.有当城管的冲动,能罩着天天被驱逐的父母。
    6.经常有扼住命运喉咙的冲动,但每次喉咙都被命运扼住。
    7.如果读过《红楼梦》,最受触动的应该是晴雯的判词:心比天高,命比纸薄。
    8.对"宁当富人三奶,不嫁穷人"的说法强烈认同。
    9.从不思考"永远有多远"这样的蠢问题,却经常为明天发愁。
    10.在城市经常被取笑甚至欺负,熟悉各种人的白眼。
    11.从迷恋个人奋斗到觉得奋斗根本改变不了命运。
    12.最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴。
    13.熟悉人民币分币的购买力。
    14.家里往往有没有户口的兄弟姐妹。
    15.有仇富心理,并十分痛恨贪官,觉得他们不仅夺取了你父辈的财富,更夺取了你翻身的机会。
    16.害怕自己尤其是家人生病,特别是慢性病,因为没医保。
    17.经常看《读者》之类的"心灵鸡汤"。
    18.大体认同这样一种说法:生活中的一切事情,都要靠自己的双手解决,无法反抗就要学会接受。


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